俗語：「東西三不借 借了家準敗」　其中「三不借是哪三樣」漲知識了

我國是一個擁有著悠久歷史文化的國度，華夏文明數千年的歷史，也為後人留下許多寶貴的精神財富，我們常說的非物質文化遺產，也是一項寶貴的財富。

所謂「非物質文化遺產」自然是不以物質形態所表達出來的遺產，主要是指語言文化方面的遺產，例如我國一直流傳的歇後語、俗語。

眾所周知，俗語是我們祖先用生活經驗所總結出來的一些話，它們通俗易懂，卻又展示出很多道理。即使到了今天，我們身邊依舊傳頌著各種各樣的俗語。可以說，俗語已經是我們生活中必不可少的一部分。

不知大家有沒有聽過這句俗語？「東西三不借，借了家準敗」，究竟是三種什麼樣的東西？會有如此威力。

其實，古代和今天所說的「三不借」是有很大區別的，它們分別代表不同的意思。

一、古人的「三不借」

很早以前，古人便流傳著「三不借」的說法，或許從人類文明開始，便有這「三不借」之說。當時，人們所說的三不借特指「房子」、「藥罐」、「刀具」。

（1）房子

在國人傳統觀念之中，房子作為中國人賴以生存的家，更是人們心靈深處的港灣。房子在人們心中有著非常重要的地位，也是其他物品無法替代的。國人看重「落葉歸根」，而房子就意味著人們的「根」。

古代，對於房子尤為看重，幾乎不會出現把房子借給別人的情況。哪怕是送給別人，也不會借。當時的說法是這樣的，把房子借給別人，也就是把「根」借給了別人，對原本家庭的發展是非常不利的。尤其是在封建思想嚴重的古代，對於這些顯得格外看重。

與其說借，古人更喜歡送房子給別人，這樣的話，雙方之間的關係也就發生了改變。把房子送給別人，房子就成為了禮物，而不是家。對於雙方而言，大家都想送房子而不是借房子。

（2）藥罐子

在古人看來，藥罐子就是治癒瘟神以及眾多不好象徵的神器。在當時人的心裡，藥罐子有著極其重要的意義，所以正常情況下，古人根本不會把自己的藥罐子借給別人。不僅怕把病菌帶出去，也怕把別人的病菌帶回來。

如果這樣說的話，可見古人對於醫學方面的知識還是很了解的。

其實，關於藥罐子這一項也是可以理解的，古人不想因為自己的藥罐子給別人帶來不好的東西，也不想因此把別人不好的東西帶回來。客觀來說，這一不借實則是為雙方共同的利益著想，對雙方都有好處。

（3）刀具

刀具，被看做是一種兇器，在我國古代，並不是所有人都有資格用刀的。至於用刀、古代法律擁有著非常細緻的規定，對於刀具等鐵製品也有著嚴格的要求。

在古代，隨便把刀借給別人，很有可能引發一些不必要的爭端，倘若別人用刀傷人，借刀之人也會受到牽連。所以說，在那個時候，刀具代表著一種責任，把刀借給別人，就是對自己的不負責。

除此之外，還有一個非常重要的原因，古人之所以不想把刀具借給別人，也是不想斬斷和這個人的路。在古人來看，刀作為兇器，能夠斬斷人與人之間的路。所以，從人們之間的感情考慮，古人不會輕易把刀借出去。

可以發現，古人所說的「三不借」，其實都和古代傳統觀念有關。可是到了今天，現代人說的三不借又和什麼相關呢？

二、現代人的「三不借」

（1）錢