「一妻多夫制」的尼泊爾！家族兄弟「同娶一個妻子」　他來決定「如何過夫妻生活」妻子辛酸：苦不堪言

一妻多夫制，這是古代上木斯塘地區的一種文化，它是由於收入與資源有限的產物。

如今已經很少有國家流行了，尼泊爾是少數國家之中一個，據說該國大概有一半的人口堅守這一習俗。

真正擁有一妻多夫制度的國家肯定不只是尼泊爾。

打開古希臘的歷史書籍《歷史》，這裡赫然記錄著「一妻多夫在斯巴達是種古老的婚姻制度，住在一幢房子里的兩兄弟和一個妻子。」這種書寫的是公元前二世紀的現實。

不過，所謂一妻多夫制的理解，可能並不是二男一婦的意思。

在尼泊爾通常是兩個或者三個兄弟共同擁有一個女性，她是這幾個人共同的妻子。有時候還會更多，比如兄弟五個（最多）也可以娶一名女子為妻。

尼泊爾之所以一直盛行此習俗，就是因為國內資源稀少，比如土地、動物等。

根據資料顯示，尼泊爾人均GDP只有一千多美元。這個數字意味著什麼？哪怕是他們的城市，也不如我們這裡一個小縣城富裕。

在這樣的情況下，山區居民就更加生活貧苦。

他們不但經濟有限，還要珍惜並不充足的資源。他們雖然以耕種為生，但多數家庭也不會超過1英畝的土地數量。

假如按這個數字計算，一個家庭中若有三個兒子，那分別娶三個妻子的話，也就意味著一家只有0.3英畝土地了。

如此，為了防止資源外流，一妻多夫制就在這個國家一直被保持並盛行著。

說白了，就是一個字：「窮」。

在貧窮狀態下生存的人家，哪怕有十幾畝土地，恐怕也沒能力娶幾房兒媳婦。

那麼，一妻多夫制度顯然就是非常體貼民情的傳統文化了。所以，在今天的尼泊爾，這種傳統依舊被很多人認可。

只不過，肯定會有人覺得亂，至少像我們這樣一妻一夫制的國家，對於一妻多夫制的疑問會有很多了。

比如在這樣的情況下，一家之主應該由誰來當呢？難道會是少數為主的女性？

真這樣想就錯了，別看尼泊爾窮，但女性的生活地位並不高。不但不高，或許還有著一定的劣勢，不然也不會成為一妻多夫制的「主角」。

當然，現在的社會文明發展也讓一些女性覺醒，她們不接受一妻多夫制傳統，因此尼泊爾也有越來越多的人開始遵守一妻一夫制度。

那麼，在一妻多夫制的家庭中誰是「老大」呢？

毋庸置疑，大哥才是一家之主。

這正應了我們古代長子的身份與地位說，大哥作為家中的長子，自然是直接領導兄弟的，包括家中的姐妹。

事實上，尼泊爾的長子權威還是非常強大的，哪怕是在一妻一夫制的家庭，大哥也往往更有話語權。

而在一妻多夫制的家庭，大哥的權力就更加巨大：幾個兄弟結婚之後，勢必會有孩子不斷降生，而因為一妻多夫的原因，孩子是誰的就很難界定。

在這樣的情況下，大哥便成為了這些孩子們的法律意義上的父親。